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《论语·微子》“分”字注辨
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作者:曹柏青 来源:内蒙古民族师院学报(社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 论语 微子 战国时期 春秋时期 解释 农业生产 周礼 郑注 朱熹 注释
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描述:‘分或为粪,此五谷不分,当渎如草人粪种之粪,
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孔子闻韶处
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作者:丁恩昌 丁修茂 来源:山东档案 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 子在齐闻韶 中国音乐 《九辩》 民族音乐 世界历史进程 《九歌》 《诗经》 《周礼》 春秋时期
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描述:"孔子闻韶处"在今山东省淄博市临淄区故城东南一公里处的韶院村,是当时盛齐京都歌舞乐伎排练和居住地.……
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《鲁颂·驷》篇与周礼的关系及其文化意义
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作者:姚小鸥 来源:文学遗产 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 鲁国 周礼 春秋时期 出土文献 军事力量 文化意义 复兴 主旨 成就 辨析
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描述:本文通过对传统文献与出土文献的辨析,指出《鲁颂》中《駉》篇的主旨在于歌颂鲁僖公振兴鲁国军事力量的活动及其成就,并指出这是春秋时期鲁国复兴“周礼”的重要内容,从而证明《鲁颂》当为《颂》诗一部的根据所在。
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中国绿化造林溯源
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作者:李荣高 来源:云南农村经济 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 绿化造林 中国 人工培育 春秋时期 植树造林 绿化美化 国家经营 《周礼》
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描述:“民之能树艺者,置之黄金(指黄铜)一斤,置食八石。”还开始种植纪念树,“天子坟高三仞,树以松;诸侯半之,树以柏;大夫八尺,树以栾;士四尺,树以槐;庶人无坟,树以杨柳”(《春秋纬》)。在祭祀祖先的坟地上种纪念树,也始于周代,而且按照死者生前的社会地位,把坟和树分了等级。[第一段]
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醉美东钱湖
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作者:米兰 张琪 来源:风景名胜 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 东钱湖 旅游度假区 王安石 诗意栖居 郭沫若 宁波市 春秋时期 太湖 近现代 诗意地栖居
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描述:泊。去往东钱湖,是在一个夏末初秋的早晨,白色的晨雾弥漫。行走其中,就像是在拨开历史的层层迷雾,而东钱湖,无疑就是那个谜底。当一轮红日从湖的尽头缓缓升起时,我们终于站在了东钱湖开满鲜花的堤岸上。看着眼前一派烟波浩渺的湖水,原先的辛苦追寻似乎都是值得的。此刻,什么都不想做,只想躺在湖边的草地上,在心底,轻轻地道一声:你好,东钱湖……
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思想解放与社会进步——以春秋战国时期的历史为例
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作者:李鹭 来源:华夏文化 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 夏商周 礼制 春秋时期 春秋战国时期 思想家 周礼 思想解放 历史 社会进步 命题
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描述:一、思想解放是社会进步的先导从历史上看,每一次社会进步都离不开思想解放。例如春秋时期,在夏商周礼制文化向何处去的关头,伟大的思想家老子就提出了“有生于无”的命题。他说自然界最伟大的法则就是“道
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我国古代消防拾趣
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作者:李昕哲 来源:浙江消防 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代 消防宣传 消防法规 《周礼》 春秋战国 春秋时期 宣传工作 负责掌管 宣传效果 走街串巷
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描述:我国古代消防拾趣
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古代de消防
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作者:李昕哲 来源:消防月刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 消防法规 春秋时期 防火灾 《周礼》 春秋战国 宣传工作 负责掌管 走街串巷 五更天 防火意识
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描述:打招呼,不准讲话,不准
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无悔地度过人生
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作者:陈宗德 来源:语文教学与研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《狱中题壁》 《游褒禅山记》 政治家 《周易》 春秋时期 梁启超 维新运动 康有为 人生境遇
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描述:无悔地度过人生
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战国时期林牧副渔业发展述论
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作者:李亚光 来源:农业考古 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 春秋战国时期 周礼 经济林木 饲养 农户 中原地区 祭祀 韩非子 春秋时期 种植
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描述:一、林木业生产 (一)林木采伐 林木业在战国时期愈发受到人们的重视,被认为是衡量国家贫富的重要标志之一.《管子·立政》说:山泽不救于火,草木不植成,国之贫也.……山泽救于火,草木植成,国之富也.当时掌管林木采伐的官员是柞氏.