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《论语·微子》“分”字注辨
作者:曹柏青  来源:内蒙古民族师院学报(社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 论语  微子  战国时期  春秋时期  解释  农业生产  周礼  郑注  朱熹  注释 
描述:‘分或为粪,此五谷不分,当渎如草人粪种之粪,
孔子闻韶处
作者:丁恩昌 丁修茂  来源:山东档案 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  子在齐闻韶  中国音乐  《九辩》  民族音乐  世界历史进程  《九歌》  《诗经》  《周礼》  春秋时期 
描述:"孔子闻韶处"在今山东省淄博市临淄区故城东南一公里处的韶院村,是当时盛齐京都歌舞乐伎排练和居住地.……
《鲁颂·驷》篇与周礼的关系及其文化意义
作者:姚小鸥  来源:文学遗产 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 鲁国  周礼  春秋时期  出土文献  军事力量  文化意义  复兴  主旨  成就  辨析 
描述:本文通过对传统文献与出土文献的辨析,指出《鲁颂》中《駉》篇的主旨在于歌颂鲁僖公振兴鲁国军事力量的活动及其成就,并指出这是春秋时期鲁国复兴“周礼”的重要内容,从而证明《鲁颂》当为《颂》诗一部的根据所在。
中国绿化造林溯源
作者:李荣高  来源:云南农村经济 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 绿化造林  中国  人工培育  春秋时期  植树造林  绿化美化  国家经营  《周礼》 
描述:“民之能树艺者,置之黄金(指黄铜)一斤,置食八石。”还开始种植纪念树,“天子坟高三仞,树以松;诸侯半之,树以柏;大夫八尺,树以栾;士四尺,树以槐;庶人无坟,树以杨柳”(《春秋纬》)。在祭祀祖先的坟地上种纪念树,也始于周代,而且按照死者生前的社会地位,把坟和树分了等级。[第一段]
醉美东钱湖
作者:米兰 张琪  来源:风景名胜 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 东钱湖  旅游度假区  王安石  诗意栖居  郭沫若  宁波市  春秋时期  太湖  近现代  诗意地栖居 
描述:泊。去往东钱湖,是在一个夏末初秋的早晨,白色的晨雾弥漫。行走其中,就像是在拨开历史的层层迷雾,而东钱湖,无疑就是那个谜底。当一轮红日从湖的尽头缓缓升起时,我们终于站在了东钱湖开满鲜花的堤岸上。看着眼前一派烟波浩渺的湖水,原先的辛苦追寻似乎都是值得的。此刻,什么都不想做,只想躺在湖边的草地上,在心底,轻轻地道一声:你好,东钱湖……
思想解放与社会进步——以春秋战国时期的历史为例
作者:李鹭  来源:华夏文化 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 夏商周  礼制  春秋时期  春秋战国时期  思想家  周礼  思想解放  历史  社会进步  命题 
描述:一、思想解放是社会进步的先导从历史上看,每一次社会进步都离不开思想解放。例如春秋时期,在夏商周礼制文化向何处去的关头,伟大的思想家老子就提出了“有生于无”的命题。他说自然界最伟大的法则就是“道
我国古代消防拾趣
作者:李昕哲  来源:浙江消防 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代  消防宣传  消防法规  《周礼》  春秋战国  春秋时期  宣传工作  负责掌管  宣传效果  走街串巷 
描述:我国古代消防拾趣
古代de消防
作者:李昕哲  来源:消防月刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 消防法规  春秋时期  防火灾  《周礼》  春秋战国  宣传工作  负责掌管  走街串巷  五更天  防火意识 
描述:打招呼,不准讲话,不准
无悔地度过人生
作者:陈宗德  来源:语文教学与研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《狱中题壁》  《游褒禅山记》  政治家  《周易》  春秋时期  梁启超  维新运动  康有为  人生境遇 
描述:无悔地度过人生
战国时期林牧副渔业发展述论
作者:李亚光  来源:农业考古 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 春秋战国时期  周礼  经济林木  饲养  农户  中原地区  祭祀  韩非子  春秋时期  种植 
描述:一、林木业生产 (一)林木采伐 林木业在战国时期愈发受到人们的重视,被认为是衡量国家贫富的重要标志之一.《管子·立政》说:山泽不救于火,草木不植成,国之贫也.……山泽救于火,草木植成,国之富也.当时掌管林木采伐的官员是柞氏.