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四百年一梦到今宵:从青春版《牡丹亭》到轰动谈起
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作者:金岩 来源:科技智囊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 传统文化艺术 传统文化艺术 传统戏曲 传统戏曲 戏曲艺术 戏曲艺术 昆山腔 昆山腔 海盐腔 海盐腔 弋阳腔 弋阳腔 起源 起源
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描述:昆曲(昆山腔),是我国传统戏曲中最古老的剧种之一,是我国传统文化艺术特别是戏曲艺术中的珍品,披称为百花园中的一朵“兰花”。它产生于江苏昆山一带,与起源于浙江的海盐腔、余姚腔和起源于江西的弋阳腔,被称为明代四大声腔,同属南戏系统。
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江西广昌孟戏探析
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作者:毛礼镁 来源:戏曲研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟姜女 广昌县 江西 戏曲研究 长城 南戏 海盐腔 探析 演出 弋阳腔
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描述:广昌县甘竹镇赤溪曾村和大路背刘村,仅有盱江一水之隔,两地相近。从明代开始,甘竹镇曾、刘二村先后演出两种孟姜女故事的戏曲,俗称孟戏。其中赤溪曾村演《孟姜女送寒衣》;大路背刘村演《长城记》。两种孟戏虽然都唱高腔,一唱众和,只以锣鼓为伴奏,
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的是方家之论:读毛礼镁新著《江西广昌孟戏研究》与《江西傩及
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作者:周育德 来源:戏曲研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 目连戏 海盐腔 江西 弋阳腔 广昌 戏曲声腔 民俗文化 戏曲研究 学术成果 戏曲史
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描述:北京有一对老夫妇刘乃崇和蒋健兰,他们五十余年的戏曲评论正以《老俩口说戏》为书名一本又一本地出版。南昌也有一对年过古稀的老夫妇流沙和毛礼镁,他们以江西戏曲为根基,从事戏曲史论研究半个多世纪,创获丰富,学术巨著也正在联翩问世。近来读到毛礼镁新著两种,一本是台北财团法人施合郑民俗文化基金会出版的
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昆曲―落寞的古老而精美的艺术
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作者:晓航 来源:产权导刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 牡丹亭 表演艺术 士大夫 京剧艺术 昆山腔 板腔体 弋阳腔 海盐腔 联合国教科文组织
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描述:"原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。"借用这句《牡丹亭》中的词句来形容昆曲是再合适不过了。在京剧艺术被称为"国粹"的很长一段时间里,昆曲这门古老的艺术,却显得落寞了,
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由林黛玉欣赏《牡丹亭》所引起的思索
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作者:钟扬 来源:黄梅戏艺术 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 林黛玉 观众心理 戏曲 演员 贾母 宝玉 戏文 娄江 弋阳腔
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描述:红开遍,似这般都付与断井颓垣。”林黛玉听了,倒也十分感慨缠绵,便止住步,侧耳细听,又听唱道是:“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。”听了这两句,不觉点头自叹,心下自思:“原来戏上也有好文章。可惜世
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随笔二则
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作者:邓小秋 来源:当代戏剧 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《金瓶梅》 海盐腔 随笔 西门庆 《牡丹亭》 戏班 弋阳腔 《长生殿》 《西楼记》 《邯郸梦》
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描述:随笔二则
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《红楼梦》与戏曲(二)
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作者:邓小秋 来源:戏曲艺术 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》 戏曲活动 《牡丹亭》 弋阳腔 《长生殿》 《西楼记》 《邯郸梦》 薛宝钗 戏班 剧目
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描述:《红楼梦》与戏曲(二)
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川剧高腔不源弋阳考(下)
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作者:邓运佳 来源:戏曲艺术 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 川剧高腔 弋阳腔 汤显祖 中国戏曲 二郎神 魏良辅 祝允明 海盐腔 南词 地方戏曲
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描述:徐渭《南词叙录》以外,昆曲大师魏良辅《南词引正》上说:“自徽州、江西、福建俱作
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谈赣剧弋阳腔《还魂记》
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作者:孟超 来源:中国戏剧 年份:1959 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 弋阳腔 杜丽娘 古典戏曲 戏剧活动 柳梦梅 折子戏 舞台 观众 寻梦
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描述:少值得商榷之处。首先是关于翻译、改编的问题。改编这样的古典名剧,确实不太容易。过去臧晋叔从便于登场出发,对原本作了某些删削,因而遭到了截鹤续凫之讥。冯梦龙从音律出发,对汤显祖的“不顾捩尽天下人嗓子”的曲词加以盯正,成为《三会亲风流梦》,但对原作的才情丰韵也不无减色之处。如今凌鹤同志为便
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临川才子宜黄戏
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作者:万作义 来源:戏曲艺术 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 临川 海盐腔 戏曲家 《牡丹亭》 演员 弋阳腔 梅兰芳 戏神 宜黄腔
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描述:戏曲家汤显祖的故乡临川,地近宜黄(一说“二黄腔”即出于此),而宜黄一地在汤显祖时代就有海盐腔的戏班子。然而宜黄戏得以发展为宜黄新腔,当是以受海盐腔的孕育而成的。讲到这里,首先不妨欣识一下几句这样的诗:“‘宜伶’尊酒寄新词”①、“离歌分付‘小宜黄’”②、“小园须着‘小宜伶’”③,象这样以