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《紫钗记》和《威尼斯商人》中的女性形象——女性主义文学批评
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作者:张玲 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》 《紫钗记》 《威尼斯商人》 《威尼斯商人》 女性 女性
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描述:汤显祖和莎士比亚在《紫钗记》和《威尼斯商人》中塑造了一系列反封建传统的新女性形象,从人性和人的价值角度探寻女性的处境和命运,为女性提出了作为“人”的生命欲求,呼唤人性的解放。汤显祖和莎士比亚的女性观是他们人文关怀的最伟大、最集中的体现。
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汤显祖《紫钗记》创作的“至情”审美
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作者:韩丽霞 来源:洛阳师范学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》 《紫钗记》 霍小玉 霍小玉 至情 至情
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描述:多才至诚的君子,了却的是“有情人终成眷属”的大团圆结局。《紫钗记》别于唐人传奇故事原本,亦别于汤显祖自己早年本于传奇的剧作《紫箫记》,人物性格的全新大改造,改悲剧而为大团圆,盖汤氏“尚情”以至褒扬“至情”戏剧观之必然。惟其如是,方成其“临川四梦”格局。
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探究《紫钗记》与《霍小玉传》的文本差异
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作者:潘多 来源:卷宗 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《霍小玉传》 《紫钗记》 文本差异
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描述:《霍小玉传》和《紫钗记》都是中国文学史上的名著,两者取材于同一个故事,但是呈现出来的文本还是有很大的不同,本文主要通过主要人物的塑造和情节、结局的设置,分析两个文本间的差异,并简单探究差异出现的原因,提出自己的一些看法。
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明代的翻案剧及其审美风尚述论
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作者:王良成 来源:艺术百家 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 翻案剧 审美风尚 《焚香记》 《紫钗记》
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描述:继《西厢记》、《琵琶记》之后,明代也产生了《焚香记》与《紫钗记》等著名翻案剧。与《西厢记》、《琵琶记》言情、教化等主旨不同,明代翻案剧的发生、发展则与参与者对戏剧这种文体的审美期待息息相关;此外,倘若不将负心婚变题材中的“负心郎”翻案,以“大团圆”形式结尾的明清传奇将或无力承载这一传统母体。
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明代的翻案剧及其创作动因初探
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作者:王良成 来源:南京师范大学文学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 翻案剧 创作动因 《焚香记》 《紫钗记》
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描述:明代翻案剧的产生,既有历史的承传性,也与当时的时代思潮有关。此外,为了迎合观众,在作品题材上的求新求异、为当时的言情大潮推波助澜等,都是剧作家不容忽视的创作动因之一。
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重现临川第一梦
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作者:戴平 来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: “临川四梦” 《紫钗记》 中国戏曲史
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描述:玉茗风流四百年。四百年后,上昆将临川四梦排齐结集上演,传承非遗经典,续接城市文脉,十分难得。值得注意的是,整出《紫钗记》在近代从未被上演过,此举无疑是中国戏曲史上极有意义的一笔。
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论《紫钗记》的思想意蕴
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作者:李秋新 来源:甘肃高师学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》 评价 戏剧 汤显祖
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描述:在明代著名戏剧家汤显祖的戏剧创伤中《紫钗记》占有比较重要的地位,剧作取材于康传奇《霍小玉传》,又有较大的改动,其理想的追求与批判现实的精神鲜明、突出。它与明代中叶文学 主流相呼应,具有一定的创伤意义。
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喜见另一个汤显祖 昆剧《紫钗记》观后
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作者:孙惠柱 来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》 上海昆剧团 汤显祖 “梦”
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描述:上海昆剧团的《紫钗记》,让我们看到了汤显祖的那个梦的味道很少、人间烟火气十足的另一面。《牡丹亭》可以说是中国戏曲中最优秀的剧本。但若是人们因为喜欢《牡丹亭》,就以为中国古代女子全都像杜丽娘那样,婚前只能见到父亲(杜宝)和教师(陈最良)两个男子,只有做梦才能遇到从未见过的白马王
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《紫钗记》:希望的春天之梦
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作者:邹自振 来源:龙岩学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《紫钗记》 评价
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描述:汤显祖创作于南京时期的《紫钗记》,堪称"临川四梦"第一梦。《紫钗记》较好地继承了唐人蒋防传奇小说《霍小玉传》的现实主义精神,也体现了汤显祖的"情至观",鞭挞了封建权贵,歌颂了理想的爱情。综合评价"临川四梦",可以说《紫钗记》是希望的春天之梦。
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以“性格组合论”观《紫钗记》之霍小玉
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作者:鲍开恺 来源:苏州教育学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 霍小玉 霍小玉 性格组合论 性格组合论 《紫钗记》 《紫钗记》 《霍小玉传》 《霍小玉传》 传奇 传奇
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描述:单纯而不丰富 ,是“扁形人物”而非“圆形人物” ,甚至抹去了唐传奇中人物性格的闪光点。这不能不说是汤显祖创作初期的不成熟之笔