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女娲补天
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日食
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根据【关键词:《淮南子·天文训》】搜索到相关结果
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条
女祖华胥
作者：
辛玉璞
来源：
华夏文化
年份：
1999
文献类型 ：
期刊文章
关键词：
华胥国
女娲补天
白鹿原
人类活动
《淮南子·天文训》
骊山
《太平寰宇记》
骨化石
鼎盛状况
古人类遗址
描述：
人类社会是从“只知其母，不知其父”的母权制开始发展的。中华民族也不例外。从大量传说（包括依据传说追记而成的文献）和考古物证的综合分析中，我们可以找到中华民族第一位女祖先的名字。她就是华胥。华胥和华胥族的传说，陕西省兰田县最丰富、最系统、最集中，构成了...
读《管子·侈靡》篇记(续三)
作者：
范治学
来源：
管子学刊
年份：
1994
文献类型 ：
期刊文章
关键词：
《说文》
《诗经》
《周礼
侈靡
《尚书·洪范》
荀子
《史记·天官书》
《淮南子·天文训》
《史记·五帝本纪》
庄子
描述：
读《管子·侈靡》篇记（续三）范治学人死则易云生则难台也＂云＂借为＂陨＂。《说文》＂耘亦作＂（耒部１８４页）。＂云＂、＂员＂二声古皆在魂痕部，声类同也。此言人之死有若草木陨落之易，故皆重生趋利。分争因之而起，故难台也。故一为赏再为常三固然＂赏＂乃＂尝＂...
《九歌·东君》与古代救日习俗
作者：
张树国
来源：
中州学刊
年份：
1996
文献类型 ：
期刊文章
关键词：
日食
东君
《史记·天官书》
救日
《淮南子·天文训》
《周礼·地官》
《左传》
巫术行为
《淮南子》
诗性解释
描述：
《九歌·东君》与古代救日习俗张树国（青岛大学中文系）关于《东君》是祭祀太阳神的说法，由上途以未，到现在几乎已成定论。但一些细节并未得到合理的解释，诗旨也显得很模糊。本人认为，若要正确读解《东君》这首诗的密码，至少需要明确的是：①《东君》中模棱两可的语...
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