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明清民歌时调在戏曲中的传播艺术:以江西地方戏曲"广昌孟戏"
作者:陈利利 章军华  来源:新乡学院学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 民歌时调  民歌时调  戏曲  戏曲  传播  传播  孟戏  孟戏 
描述:中国古代戏曲在其发展过程中,不可避免地受到民歌时调的影响.戏曲在故事题材的借用、演唱体制的引入、艺术表现手法的模仿、叙事技巧的借鉴等方面,都能看到民歌时调的影子,即使戏曲发展到明清传奇阶段,其演唱机制中,仍有许多深刻的民歌时调记忆.
广昌孟戏民歌时调的原生态特质
作者:陈利利  来源:南昌工程学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 广昌孟戏  广昌孟戏  民歌时调  民歌时调  原生态特质  原生态特质 
描述:以广昌孟戏为例,着重分析明清戏曲中遗存的民歌时调元素问题,重点对明万历年以后流行的【驻云飞】、【山坡羊】、【锁南枝】、【傍妆台】、【寄生草】以及清与近代的小曲【夫妻观灯】等6支民歌时调的曲牌音乐体系进行考辩,从而解读明清地方戏曲民歌时调的原生态特质。
广昌孟戏民歌时调的美学书写方式与原生态特质
作者:陈利利  来源:南昌航空大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 广昌孟戏  广昌孟戏  民歌时调  民歌时调  书写方式  书写方式  原生态特质  原生态特质 
描述:析,以冀解读明清地方戏曲民歌时调的遗存与特质。
江西广昌孟戏祭祀本质论:以甘竹曾村孟戏为例
作者:陈利利  来源:大家 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 广昌孟戏  广昌孟戏  祭祀  祭祀  本质  本质  曾村  曾村 
描述:广昌孟戏于每年新春酬神祭祖演出一次,数百年未中断,并成为当地一种有特色的民俗活动.由于其独特的表演风格和古老祭祀性质,被列入我国首批国家级非物质文化遗产.笔者即以广昌甘竹曾村孟戏为例,在先前学者研究的基础上,结合笔者田野调查的实际情况来探讨广昌孟戏的祭祀本质.
江西广昌孟戏舞台程式的民俗书写方式
作者:陈利利  来源:传奇·传记文学选刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 广昌孟戏  广昌孟戏  舞台程式  舞台程式  书写方式  书写方式 
描述:质文化遗产重要元素的遗存.
浅析戏曲艺术的民间性本色:以江西广昌孟戏为例
作者:陈利利  来源:民办教育研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 广昌孟戏  广昌孟戏  舞台表演  舞台表演  民间性  民间性 
描述:方面的深层关联,也正是民间性特质的渗入,使广昌孟戏始终保持着一种鲜活的状态。
临川文化研究与发展趋势综论
作者:章军华  年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川文化  定义  研究状况  发展趋势 
描述:要是《东华理工大学学报》(社会科学版,原《抚州师专学报》)和《抚州社会科学》等。临川文化研究可拓展的领域为戏曲、近现代名人、科技、军事、旅游、百越文化和基础教育等方面,这是今后发展的趋势。
宜黄戏神清源祖师源流述略
作者:章军华  年份:2008 文献类型 :会议论文
描述:姑旦等杂剧传奇,长者折至半百,短者折才四耳。生天生地生鬼生神,极人物之万途,攒古今之千变。""予
抚州采茶戏:红土地上盛开的不败之花
作者:章军华  来源:抚州日报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 传统剧目  地方戏曲  花部  临川  乡村  梁山伯与祝英台  地方方言  戏曲形态  文化舞台  乾隆年间 
描述:抚州采茶戏:红土地上盛开的不败之花
汤显祖戏曲文化品牌还有多少可操作空间
作者:章军华  来源:抚州日报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 汤显祖  文化品牌  操作空间  戏曲文化  牡丹亭  白先勇  昆曲  文化活动  民俗活动  江苏省 
描述:临川文化的魅力的确让世人赞叹。汤显祖的一声感叹:“一生痴绝处,无梦到徽州”,竟被徽州人当作黄山名片挂在屯溪山门口,让人惊讶天下名山也用汤翁四梦标签。无独有偶,近日,由江苏昆曲院排演的《牡丹亭》戏曲将访美演出,谁知戏班尚未出去,就传来美国方面引起热烈的反应。$$客观地说,现如今凭借汤翁梦戏品牌发了大财