王安石，蒙受天下人的诟骂

【作者】 李媛媛

【出版日期】2014.02.15

【版次】第A18版：读书·专题

【入库时间】20140330

【全文】

王安石，字介甫，号半山，封为舒国公，后又改封荆国公，世人又称“王荆公”，唐宋八大家之一。

《王安石传》

梁启超/著

江苏人民出版社

核心提示

王安石是中国历史上一个富有争议的人物，他临危受命，以激进的改革试图挽救大宋王朝的衰败。即便变法最终失败，王安石却名留青史；即便后人对他有诸多不解和诟病，但他变革的精神仍能影响当今社会。梁启超先生所著《王安石传》则为我们展示了更为深层次的王安石。此外，梁启超的得意门生吴其昌所著的《梁启超传》则为我们还原了真实的梁任公。

“自余初知学，即服膺王荆公，欲为作传也有年，牵于他业，未克就。”《王安石传》开篇即点出梁启超对王安石的崇敬之情。故而，梁启超读史书，发现“漏略芜杂，莫知其纪，重以入主出奴，谩辞溢恶，虚构事实，所在矛盾”，之后，他发奋研读了《临川全集》，并通读了宋人文集数十种，再通过《宋史》等史料佐证，才有了这本传记。梁启超自言，并非为过去的历史翻案，只图展示“伟人之模范”。过往种种对王安石的污蔑、诋毁，在梁启超看来皆如蚍蜉撼树。

“以非凡的才能，而蒙受天下人的诟骂，换了朝代也不能洗冤的，在西方有克伦威尔，在我国则有王安石。”这是梁启超对于王安石的唏嘘感叹。连曾国藩都说宋代的儒者对小人宽，而对君子甚严，那些对王安石无中生有的污蔑便是从宋代的儒者们开始，因此，在《王安石传》中梁启超一一都做了批驳。在他看来，王安石胸襟宽广、气节高尚，其设想高远，直至今日仍有强大的生命力。故而，在《王安石传》中，梁启超分门别类从王安石的执政、施政、成绩、新政的命运、与宋神宗的关系以及文学、学术成就等全方面地论证了他对于王安石的高度评价。

那么，为什么宋代儒者们那么仇视王安石？根据梁启超的研究，我们可以知晓，王安石所在的时代，上等人才差不多绝迹了，立志于改弦更张的人只有范仲淹一人，然而他既不受宋廷重视，才智也不如王安石，加上彼时的大儒们大多在朝廷中充当“和稀泥”的作用，故而，那些被王安石搅乱了生活节奏与安逸美梦的人自然要目之为仇人。有人会问，既然王安石那么出色，为什么变法会失败呢？梁启超认为是败于朋党，是制度决定了王安石悲剧的人生命运。《王安石传》成书于百年前，而今读来，别有一番滋味在心头，读史是为了警示今人。那时，梁启超写这本书大约是对戊戌变法失败的一个总结，历史总有惊人的相似，而今我们细读之，仍能感受到作者壮志未酬的遗憾，他和自己崇拜的先人的经历何其相似。

《王安石传》读起来很轻松，其中不乏梁启超搜集的诸多具体事例，王安石的那些话与现代经济学、财政学的原理何其吻合，不得不感叹他的智慧，感叹的是，这样的英才却在自己生活的时代被看做异类。再看罢官之后的王安石，拿得起放得下，进退之间，拿捏得当。他年轻时曾作诗，“天下苍生待霖雨，不知龙向此中蟠。”还说，“谁似浮云知进退，才成霖雨便归山。”可见，王安石抱负远大，性情又极其淡定。不愧梁启超称之为“伟人之模范”，亦是当世之楷模。

回顾王安石

几度起伏的人生

…文…梁启超

熙宁元年（1068年），王安石已经四十八岁了，这年的四月，宋神宗急于见到王安石，就打破常规，诏他上殿对策。熙宁二年（1069年）二月，宋神宗将王安石提拔为右谏议大夫、参知政事，相当于副宰相。熙宁四年（1071年），朝廷任命王安石为同中书门下平章事，即宰相。熙宁七年（1074年），王安石多次上疏，请求辞去宰相的官职。神宗多次挽留不成，只好同意他的请求，同年六月，任命他以吏部尚书、观文殿大学士的名义出任江宁知府。熙宁八年（1075年）二月，宋神宗下旨诏王安石进京，恢复他的相位。同年六月，又任命他为尚书左仆射兼门下侍郎。熙宁九年（1076年）十月，在王安石的一再坚持下，神宗终于同意王安石辞去宰相一职，并任命他为镇南军节度使、同平章事、判江宁府、领经局。这一年他五十七岁，从此闲居江宁，走完生命的最后旅程。

自从熙宁元年（1068年）被皇帝召见，上殿对策后，他执政一共九年，从此便称病不再任职。元丰元年（1078年），王安石五十八岁，他被特赐开府仪同三司，舒国公，以集禧观使的名义在江宁闲居。元丰三年（1080年）九月，改封荆国公。元丰八年（1085年）三月，宋神宗去世，宋哲宗继位，由于皇帝年幼，便由祖母高太后垂帘听政，获封司空。

第二年为元祐元年（1086年）四月，王安石去世，时年六十六岁，哲宗追赠他为太傅。王安石自罢相后，在江宁共生活九年。宋哲宗绍圣年间，得谥号“文公”。