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王安石建言献策 □张小泉

作者: 出版日期:2011.08.07 点击数:0

【报纸名称】:大同日报

【出版日期】2011.08.07

【版次】第04版(云冈副刊)

【入库时间】20110920

【全文】

被欧阳修誉为“翰林风月三千首,吏部文章二百年”的王安石,是唐宋八大家之一,其实他的文学家角色与其政治家角色密不可分,王安石文章中,一个重要的部分就是给皇帝的上书,用现在话说,就是参政议政,建言献策。

王安石的上书中最著名的有万言《上仁宗皇帝言事书》,如加上表启等,共有40多篇。王安石敢说,是有了名的,他自己一直主张“在上不骄,在下不谄”,不为流俗所动,向来敢说,而且敢说真话。以致后人认为,王安石自信太笃,自处太高,否则稍微圆滑点,其新法会推行得更好点(《鹤林玉露》)。

熙宁年间,在神宗的首肯下,王安石开始推行新法,明显地增强了宋朝的国力。正如历史上的任何变法维新都充满着斗争一样,王安石变法不仅在当时有争议,就是现在史学界也是有不同观点的。但无论如何,王安石以其正直的品格、杰出的才华和大无畏的精神,赢得了后人的敬仰。

笔者以为,王安石建言献策有两个突出的特点,一是有胆,二是有识。“胆”不仅仅是胆量,更重要的是有思想,有理想,忠于职责,王安石曾写《谏官》一文,阐述了谏官的职责,并强调给其相应的官位和权势。对于“识”而言,笔者觉得王安石做的是有独到之处的,即王安石因为长期在基层任职,很注重做一些调查和访问,就连“农夫女工”,他都“无所不问”,这在当时非常难得,也正因为王安石能从实际出发,独立思考,使得他对现实的社会问题有了比较深刻的认识,也使得其见识和解决实际问题的能力,远远超过同时代的士大夫。

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